石碑文 : 玉山寶光塔記
+2 Share 清明節 祭祀祖先 慎終追遠的 思親佳節 即將來到 咱們寶光塔旁的 石碑 碑文 ¸.♥ 玉山寶光塔記 ¸.♥ 孝經云：身體髮膚、受之父母、不敢毀傷、孝之始也、立身行道、揚名於後世、以顯父母、孝之終也。 惜哉、斯至道聖教、四海之大、行之者有幾人歟。 時尚科學之世、競爭雜期、綱常掃地、倫理廢弛、四維不張、陋習不改、災異叢生矣。夫、斯堂斯塔之所建者、欲能有恆遵斯聖教、真心常守孝道、善繼聖人之志、慎終追遠、餘力行善、革新不適時陋、而挽回忠孝仁義、親愛和平、溫良清靜、盡善盡美之古禮者也。 蓋自上古至今、凡去世者、皆葬於荒野山坡、或平地良田、其墓重疊、佔地無限、葛蔓施蓋、荊棘阻途、牧牛踏塌、野犬翻屍、鼠兔爭穴、毒蛇潛伏、洪水沖流、墓牌被偷、十有九破、靈骨暴露、山氣不彰、水神不秀、墓地昂貴、造價甚高、可謂不潔不靜、不固不便、不整不齊、不儉不雅、百無一善之末法也。 每到清明佳節、孝子賢孫、稍萌孝念、欲事祭掃而難得辨認、錯祭他墓而望野興嘆、久生厭煩、襄足不前而廢者眾也。在此人滿為患、糧食不足、百工發達、廠房林立、平地奇缺之世、陽宅均向高空、而獨墓園廣佔可乎。且人心已著物質、又趨喜新厭舊、愛幼嫌老、羨美怨醜、好生惡死之時、若不日新舊制、裝飾寶塔、美化枯骨、清靜仙靈使其子孫、常樂面祖、喜探天堂藝術、知死猶生、精神永在、回憶養恩、則一代不如一代、錯覺人死燈滅、念頭全變、情理俱亡、人當物質、忘恩負義、競相爭奪、無惡不作、損人利己、天下愈不寧矣。由是而。 上天有意於本堂同仁、改革陋習、日新末法、故自甲辰以來、降聖神仙真、顯化諄示、玉山靈穴、可建寶塔、初不敢信、迨至民國六十二年、歲次癸丑蒲月之望、大善者尤合理信士、出而愿將其賢夫周德川先生遺產本山捐獻、後經其令婿林永福居士、令媛周花珠信士、閤家大德贊成、予為慎重、不敢即受、邀諸善信、登上一觀、果然果木際天、千里蒼翠、香風陣陣、前有雙象鎖水、後有烏山凌霄、左有大谷龍蟠、右有峻山虎踞、中有月琴仙穴、環流浮洲如珠。 [...]
何謂道務中心 恩師慈訓
+5 Share你們每個前人道場之下，都有所謂「道務中心」是嗎？ 可是，是「道務中心」？ 還是「道誤中心」呢？ 你們這些在道場多年負責道務或策劃的人員，可曾細細地想過這個問題？ 為師在南屏山上，每次看到你們規劃道務時，都不禁膽戰心憂。 徒兒們，你們對道的體會尚不足夠時，又如何能真正的負起所謂「道務中心」的神聖職責呢？ 你們說「道務中心」，是道場事務運作的中心，為師要告訴你們，真正的「道務中心」是「以『道』服務眾生的中心」，它沒有『道權』、『道名』的爭執，沒有『人我』的分別，只有一顆真正以『道』、依『道』為眾生服務的『天心』。 不管你們人間設有多少「道務中心」，如果不能以『天心』來辦事的， 就不能算是辦『天事』，那最多只是世間的人事而已！ 因為你不是用天心辦事，必不得諸佛護庇，必不能攝受有情，也必不能於三千大千世界中留下永恆！ 徒兒啊！切記！切記，只有你心起善念，真誠為眾服務時、犧牲時，才能真正的品嚐道味，也必得仙佛的助化， 而從內心深處感受到天恩的浩蕩啊！ 當你真正在規劃道務時，為師必然都在你們身邊，只要你們每一個人都能「體貼天意，造福人群」，以此為則，那你們的方向才算是正確的，才算是合為師心意。並且就在一念誠善無私無我，一片公心為眾生的當下，你腦海中所浮現的靈感，也正是為師給你的啟示。 徒兒們，就是在這個當中，咱們師徒才能以道相契而心心相印啊！ 為何有的道務中心變成「道誤中心」？因為操持的人，心念不正，公心未起，名利心尚未除淨，所以魔往往趁虛而入，反而造成諸多人事紛爭，甚至變成權力中心、爭鬥中心。 徒兒們，為師看了，能不傷心、痛心嗎？ 你們靜下來想想，你們來道場修道、辦道的最終目的是什麼？（超生了死，達本還原） 你們引導眾生進入佛堂，真正的意義又是什麼？ 須知一念不能與天相應，無形的天命金線即斷，回天之路，當下即隔。 所以不是以誠心、天心在運作的道務中心，都不能得到諸佛護庇、垂憐而暗中搭幫助道啊！那你們說，你們所做的，又如何能與天一貫，與道一致而真不誤人呢？ 此外，道務的規劃，不必在太多人情、人事上打轉，你們務必針對— 如何「開啟眾生覺性」，如何「真修實煉解脫」為標的，才是真正符合天意，才是真辦天事。 如果你們道務的規劃，不是重在「道功」（內在道心的修持、提昇），而是重在「教功」（文字教化的推廣）或「事功」（道場事務的績效），那徒兒們，你們引領眾生的方向，是否應該重新深思、檢討，並再調整呢？ 徒兒啊！你們切記，道、應該是愈修愈放下自我，愈辦愈公心為眾，如此一顆佛心無比光亮，心燈永恆不滅，自然三界十方無不照耀，天理流行法輪常轉，這才是真正引領眾生「由迷轉悟」「超凡入聖」，名實相符的「道務中心」啊！
教化菩薩慈悲指示訓
+2 Share中華民國九十六年二月十一日天運歲次丙戌十二月廿四日 教化菩薩慈悲指示訓 教化別傳應末秋，化歸佛子返瓊樓； 菩提自性勤煉就，薩陀無量渡東疇。 吾乃 教化菩薩，奉 母命，來至佛樓，參叩 母座，問聲眾賢士，各皆安否？ 主敬存誠垂手肅立，靜待為姐訓批說。 哈哈！ 千鈞一髮末劫關，世衰道微不堪言； 邪說詖行真宗亂，三教皆已失真傳； 萬教五花八門顯，琳瑯滿目迷人眼； 正道自古不易見，失本逐末墜劫淵； 天道重整三期末，正宗鍾毓於人間。 賢士為道皆忙碌，一片真心天明全； 末後眾生待拯救，巧用心思把道展； 雖是普渡應注意，惟傳本體此重點； 技藝術業有專攻，人盡其才助道展； 私下要學各人事，道場何必推廣焉？ 當初五祖傳六祖，惟傳心法無他焉； 現今先得而後修，教化已不得已焉； 若再歧途而亡羊，唯恐對道更茫然； 老中青少之班程，只是方便來成全； 扣緊修辦簡有力，畫蛇添足更迷瞞。 工商社會人心忙，半聖半凡不簡單； 中心行程若太繁，地區道務如何辦？ 疲於奔命未是善，窮其民力怨聲連； 重點性設班活動，振刷道氣道心堅； 使民落實在齊家，落實人道廣結緣。 渡人成全基層鞏，薪火承接綿綿傳； 培訓在精不在多，實力元氣穩中展； 把道精神代表出，莊嚴神聖攝迷男。 切莫流俗社會化，君子輜重大任擔。 園遊會來千人宴，運動會來種種焉； 皆非道場所應作，舉一反三可明穿？ 天賦本性根基固，色身假體有何關？ 珍惜天賜佳期日，修辦千萬要誠專； 團結一致無分彼，一條金線勿紊亂。 精益求精不辭苦，緬懷聖哲主敬虔； 學道要學真風貌，參悟心順立標杆； 犧牲奉獻踏實作，真修實辦證品蓮。 為姐幾言否明懂，言簡意賅不多談； 辭叩 天駕止乩筆，再別賢士返理天。
生命的五項修鍊
+5 Share＃修道最怕的是－自以為很行很有能力＃ 對於那些反應慢、學習差、糊塗的人，就在一旁冷笑？看他們笑話？看他們出糗？一點同理心也沒有？ 有一句話說：「有才無德，易招魔。」孔夫子也說：「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」意思是說：一個人有像周公那樣好的才能，但是假使他犯了「恃才傲物、心量狹窄、自私自利」的毛病，即使他還有其他的能力才華，也不值得一看啊！為什麼？因為在「根本」上，就已經「缺德」了！ 徒兒，你們各個都是護道的先鋒。培德業，是我們修道人的第二生命，更是一輩子必須做的功課。 ＊德若不培，難顯道尊；德若不培，難擔大任。 ＊德若不培，難轉命運；德若不培，難改氣質。 ＊德若不培，難轉法輪；德若不培，難登聖域。 ＊德若不培，難回理庭；德若不培，隨業沉淪。 上至點傳師，下至一般道親，凡是想要修道的人，都得「時刻培德」，涵育每一個當下「身、口、意」的清明。這重不重要？遇到了事情，我們的「奇摩子（心情）」就會不好。所以說，這樣能清明嗎？ 道在那裡？日常生活當中處處都是道場，是不是這樣？既然如此： ＊ 為什麼「一句話」，就可以讓我們難過沮喪、火冒三丈？ ＊為什麼「一件事情」，就可以讓我們斷信生疑、怨恨惱怒？ ＊為什麼「一個念頭」，就可以讓我們是非顛倒、固執不通？ 這就是因為徒兒修道老是為自己找一大堆藉口，不能下很大的決心，找出自己的過錯。 我們為什麼要聽課？聽課，是要找出自己的問題，這就是「反省」。細節「反省」，容易不容易？我們承認過錯當中，心就會愈清。就是因為我們都不承認啊！心愈清，就能找€出自己更多的問題。 但是，人往往都是怎麼樣啊？一口咬定：「都是別人的錯！都是別人的問題！都是別人不負責任！都是別人不小心！都是別人沒修養！都是別人太雞婆！」完全跟自己絕緣，沒有關係？有了這樣的想法，就是起了一種「嗔心」：「我今天會落到這個地步，都是前賢害的！都是道場害的！」 不檢視自己，一昧的批評、沮喪，這也是一種「驕慢、愚昧」啊！徒兒，我們還不反省自己，還在怪罪別人，要修到什麼時候才能夠回去啊？出自《活佛恩師慈訓》-生命的五項修鍊。
南極仙翁慈訓—談到2012與目前的局勢
+4 Share後學查詢資料時，意外看到這個，若您有興趣、有耐心，不妨一看。 南極仙翁都稱我們「寶寶」，後學覺得心裡頭暖暖的！ 在仙佛的眼裡，我們原來都是純潔無染的寶寶，是仙佛的心頭肉。 世情無常，除了後學的父母，敢說永遠愛後學、疼惜後學的，大概只有仙佛，老師總說「為父」，南極仙翁都說「寶寶們」。 我們一起加加油！敬祝諸位前賢大德： 聖凡如意 南極仙翁慈訓—談到2012與目前的局勢 寶寶們覺得沒有錦衣玉食，沒有人了解體恤是可悲的？寶寶只知其一，不知其二，天地間的變化正逐漸展開。你們之中認為彌勒家園能實現的有幾分？ 你們身邊的人對你好嗎？你們身邊的人講功利，把功利擺在道德上，是謂人間最無奈的選擇。地球與生物、生靈訂下了盟約，選擇邁向彌勒家園的路程。 各行各業都可選擇，你選擇討海、士、農、工、商，有人逼你嗎？世上因果，沒有一件事叫意外。對未來選擇的路，沒有意外、悔恨、怨天尤人。這是你與上天的約定，仙佛屢屢下凡提醒，有多少人真正悔悟向善。 與你週遭的人改善這樣的大環境，沒有改善，這樣的能量總會釋放。終極的手段就是做了能量的釋放，你的心願多大就能改變世間多少。2012年滾滾洪流、巨石撲來，毀於天災。不過，人性貪婪比天災還可怕。 重新思考生活要如何來過？集合眾人的力量，可敵過地球的能量，以目前來說，當務之急是聚集善的磁場。 只要你們願意，我相信地球可以更和平更祥和，只要我們願意發出微小燭光，去照耀地球，以你們的靈光去照耀宇宙無窮的大地，這個地球將展現無窮的不同的風貌。 這不是上天在要求你什麼？必須重新的思考你的生命要如何重新去過，一個人的力量抵不過，這是世界的能量，集合眾人的力量絕對可以抵的過地球的力量。 再不去思索、探討，終日渾渾噩噩渡過此生那也無妨，全看個人造化。你們可知？天上仙佛無時無刻、無論白天或黑夜都忙著去各地救渡眾生。 班員的善愿紙燒了不是沒了？這是一股能量，最起碼能夠讓無數在災劫中不幸罹難的人，不在受寒受飢受苦痛，你們願意嗎？你願意佈施愛心給眾生嗎？你願意佈施微笑給周圍的人嗎？你願意改脾氣毛病？你願意渡化苦難中的人，給他們溫暖的手嗎？ 只要寶寶們願意把這顆心奉獻一些，拿一點的時間，不管是研究聖賢仙佛的訓文傳記或故事，研究聖哲如何成就的？諸天仙佛不是只在東方、西方，諸天仙佛不是只厚愛東方人，也愛西方人，不要因為各種種族文化的不同而有分別心。 這個世界上還有真的存在，西方謂之真理，東方謂之道理，為何你們還要去分別東方的神、西方的神呢？請問在裡面的靈性一不一樣？住在不同軀殼裡的靈性是不是一樣會叫、會哭、會笑，為什麼你們總是要把它區別開來呢？ 世間為何會有白天與黑夜，為何上天要創造男生與女生，有乾是不是就要有坤呢？你們要了解這個世間的法則。你們永遠是大自然的一部份，大自然由天而生，由地而養。你們同樣是由上天所生，所賦予不同的形象，不管是高等或低等的動物。 請問：牠們與你們所享受的權利是不是一樣？你們對待每個的心情是不是一樣？你們每個都受到上天公平的對待，你們認同嗎？為什麼有人天生含著金湯匙，而我兩手空空？不是上天厚此薄彼，對誰比較好，對誰比較苛刻。若是上天有此偏頗，上天就沒有正理，必然會顛倒、失常，天災地變，時序沒有按著天理走，天地自然會失序。 是否可以在地球上匯集一股力量氣場，轉動大宇宙，天地循著軌道？運行若失常，天災地變就完全無法掌握。是否可以在地球上，你們每個人散發心願？這樣一個無形的氣場不可小看，不論有沒有進入修行都要負責任。我吃得好、睡得好、樣樣好，其他的與我何干，這是不是人性的自私？這能量讓地球運轉嗎？ 天與地一定要相輔相成，天地中間是什麼？人啊！那我可不可以不要天、不要地啊！我只想我過得好可以嗎？每個人都有重大的責任，不可以小看．一切就看你們的心意，各持掌一個能量來與天地相互配合。每個人相親相愛互相關照。你自己首先要讓這種善的能量讓周遭人感受到。請問：嘴巴講好話，對方感受的到嗎？你嘴巴說好話，手卻打人，這樣對嗎？心口不一難為人。所謂修行就是要把變動、難以降伏的心克服到心口合一，讓你能夠掌握它而不是任憑它擺佈，以致物欲隨波逐流。 核災，會蓋核能廠，是不是最終受益的還是你們？是不是要你們生活方便，這是你們圖方便的最快法則，只有它最快速、最節省，讓你獲得最大的利益。科技是由人所創造，科技的由來也是上天賜給你們的，如果不是上天賜給你們你們，人腦想的出來嗎？讓你們藉著科技去達到互動與善的交流。這樣的結果還是要你們自己承受，沒有一個人是意外的。 你們從今天開始明白了道理，知道要如何修，就要展開腳步去修，不要等到事情來了。人類的惰性還是會讓你遺忘。當初你們自己在人世間的種種活動，你們自己看看，這個世間還是由你們作主，你們是地球的主人，祂生病，壞掉了，你們要負最大得責任。科技是源於人類，你們有辦法創造它，就要有辦法拯救它。 當下要你施捨一個為笑容不容易？修行就是這麼容易沒有很困難。但看你們願不願意敞開心胸，你們如果願意去聽，相信你們都是最好的心理治療師，不僅療癒人類也可以療癒個宇宙。天地與人都可以攜手合作，不要因為這幾場災害就慌亂，恐懼能幫你什麼忙？是不是只會更慌。趕快把心沉澱下來看看這地球怎麼了？知道了，怎麼做，能不能成功，還是靠你們。 期待各位寶寶都能真心，而不要讓宇宙萬物失望，我們要選擇的是完美的道德良知，雖然有人說良知不值幾文錢。什麼是真什麼是假，還望寶寶研究透徹，這三天雖然沒法讓你們了解全部，但也能了解一二。聽了道理沒有辦法短時間去完成實踐，從思想開始存好心、說好話再到完全奉獻就是做好事。一點點慢慢學習，未來會很有展望。 彌勒淨土將在不遠期了，但看你們願不願意與上天、宇宙一起行，寶寶不要爭一時的。你們人心容易忘，所以說多不如做多。希望未來看到的是嶄新的天地，你們未來也是嶄新的風貌。在此聚會一堂，別無相同的際遇，所以要好好珍惜身邊的同儕。
「唯有低到最低處，方是見性時。」
+4 Share 去年12月3日，是天僔聖堂去年度青年培德班最後一次上課的日子，青年培德班的授課教材是以《老師的話》為主。這一天，授課講師在課程將盡時，跟我們玩個小遊戲。 講師：「大家知道廟裡有抽籤吧？知道誠心即能感應嗎？我們的濟公老師也很靈驗，大家信不信啊？只要你(妳)靜下心，觀想老師，把手中闔起的書一翻，一定有老師現在正想提醒你(妳)的話唷。」 「真的嗎？濟公老師也有給籤詩嗎？」大家好奇了。 講師：「老師給的不是像一般廟裡60甲子籤詩還是100首籤詩，老師是針對我們在心性修持上要加油的地方提醒我們。後學曾經也在有煩惱時，想著老師，隨意一翻，就看到老師要給後學的話，非常準呢，後學得到了提醒，就知道該怎麼做了。」 大家聽講師說完她的親身經驗，都躍躍欲試，於是後學也閉上眼，想著濟公老師，隨手一翻，在《老師的話》第一輯第108頁，映入眼簾的是─ 「唯有低到最低處，方是見性時。」捨得捨得，有捨即得。捨了心即得了無心。乃是本來面目，既得又似無得。 後學又驚又喜！這是老師提醒後學不可以心高氣傲，身段要柔軟，要沒有「我」。後學在做人做事上容易預設立場、預設結果，如果以自己為中心點、以自己的看法來評斷是非、進行事務，那不是最好的方法。應該是要把「我」拋掉，真的以大眾的利益為考量。人當然會有價值觀、有是非標準，但不是為自己考量，是為大眾考量；人當然有衣食庇護的需求，但足夠就好，若大眾有需求，不只是多餘的，連自己需要的，也能奉獻出去，與大眾共享。能這麼做，才是「得」，得到「讓大眾得利益」的結果。捨了自私為己的心，才能展現無私為眾的心，這就是本來面目，看來好像是得到了「讓大眾得利益」的結果，可是這是本來就該做的，所以也不能說是得到；看來好像是到達清淨無我的境界，但那是自性本來的狀態，是恢復本性而已。 感謝天恩師德，感謝活佛恩師的提醒，後學不才，謹記濟公老師的慈悲提醒，今後願努力學習，效法恩師的精神。
仙佛結緣訓文
+2 Share民國七十九年歲次正月廿三日於玉山與道同行進修班仙佛結緣訓文 道本由心莫遠求 如磋如切琢磨修 心存正氣傍聖賢 領眾皈原上慈舟 吾倆 先賢子路及先賢子貢 奉 天旨 護駕夫子降至玉山寶光聖堂 先參 駕 會見諸位道親 師駕已至 退 在兩邊侍候 哈哈止 希賢希聖德宜修 立德之先學永籌 修子善人招大福 上天眷顧樂悠悠 吾乃 至聖先師 白陽教盤 奉 天旨 降至東島 恭上聖堂 先參 駕 會見諸賢 特來祝賀 與道同行進修班 馬到成功 待吾一息 繼再批言 哈哈止 三期普渡應天時 昔日單傳不普施 道運轉移火宅子 及時把握志無移 立班充實玄學問 [...]
仙佛慈語
+2 Share活佛恩師慈訓 （「快」字訓 擷取部份內容） 最後班船開啟了 鳴笛了 徒兒們啊 聽到了嗎 若再不向前 看看近幾年降災降劫之快速 若還不知修辦道 莫怨蒼天無情 上天早已借機點化 幾個醒悟 先覺覺後手拉手 拔苦予樂責任擔荷 齊了愿 齊歸隊 返回理天逍遙遊 好否
